劉歆 是劉向的兒子，年少得黃門侍郎要職。劉向及時(shí)寫了《戒子歆書》教子為官。他引用董仲舒富有哲理的名言，引用齊頃公成功失敗的故事，要求兒子牢記歷史教訓(xùn)：“深處要職，在道賀聲中，要保護(hù)清醒頭腦，兢兢業(yè)業(yè)處理政務(wù)，建立功勛，切不可恃高官顯位，驕奢淫逸，走一敗涂地的道路。”

　　晉代的陶侃 幼年喪父，家中貧窮，其母湛氏靠紡織供養(yǎng)他讀書，并教導(dǎo)他結(jié)交比自己強(qiáng)的人。晉武帝晚年，陶侃在縣里當(dāng)小官，掌管捕魚的堰。一次，他送給母親一鍋熟魚，湛氏很不高興，批評(píng)他說(shuō)：“你在外當(dāng)差，把公家的東西送給我，這是不孝順，反而使我為你擔(dān)心?。　碧召┞犃四赣H的教誨，十分后悔，此后再也不敢占公家的東西。后來(lái)，陶侃成為一名很有作為的政治家和軍事家。這與他母親的諄諄教誨是分不開的。

　　南梁的徐勉 曾任黃門侍郎、吏部尚書，權(quán)重位顯，是南唐著名的政治家、文學(xué)家；其父徐融也任過(guò)國(guó)相，可謂世為顯宦。但他一直牢記古訓(xùn)，清廉正直，不用職權(quán)之便經(jīng)營(yíng)產(chǎn)業(yè)，甘居貧素。他認(rèn)為給后人留下精神遺產(chǎn)要?jiǎng)龠^(guò)萬(wàn)貫家財(cái)。他在誡子書中明確告誡兒子“以清白遺子孫”，教育兒子要繼承清正廉潔的家風(fēng)?！拔峒沂狼辶食＞迂毸?，至于產(chǎn)業(yè)之事，所未嘗言，非直不經(jīng)營(yíng)而已，薄躬遭逢，遂至今日，尊官厚祿，可謂備之。每念叨竊若斯，豈由才致？仰籍先代風(fēng)范及以福慶，故臻此耳，古人所謂以清白遺子孫，不亦厚乎？”這則教子篇為世人所傳誦。

 
　　唐朝監(jiān)察御史李畬的母親， 做人清白廉潔。一次李畬差手下人把領(lǐng)的俸祿米送回家，他母親讓人把米量了一下，竟比應(yīng)得的數(shù)量多出三石。她問(wèn)為什么米多了，令使回答說(shuō)：“給御史量米時(shí)照例是不把冒尖的部分刮平的”。她問(wèn)應(yīng)付多少腳錢，令使說(shuō)不收錢。李母聽了非常生氣，就付了腳錢，又把多的米送回去，并為此責(zé)備了李畬。李畬追查了管米倉(cāng)的官吏，按法律問(wèn)罪。各御史聽說(shuō)這件事，都感到很慚愧。

　　宋代的包拯 以剛正不阿而聞名古今。他立下家法告誡后世子孫，書文立碑規(guī)定：“后世子孫凡做官的，若貪贓枉法，以權(quán)謀私的人，活著不得入家門，死了不得葬到祖宗墳地?！卑⒚C公家訓(xùn)云：“后世子孫仕宦有犯贓濫者，不得放歸本家；亡歿之后，不得葬于塋之中。不從吾志，非吾子孫?！逼湎卵鹤钟衷疲骸把鲧羁?，豎于堂屋東壁，以詔后世?！?

　　宋朝的歐陽(yáng)修 在《與十二侄》中，教育做官的侄子，在公務(wù)面前要“盡心向前，不得避事”，即使臨難赴死，亦應(yīng)勇為。并告誡侄子為官守廉，禁購(gòu)官府的物品：“歐陽(yáng)氏自江南歸明，累世蒙朝廷官祿。吾今又蒙榮顯，致汝等并列官常，當(dāng)思報(bào)效。偶此多事，如有差事，盡心向前，不得避事。至于臨難死節(jié)，亦是汝榮事。但存心盡公，神明亦自佑汝，慎不可思避事也。昨書中言欲買朱砂來(lái)，吾不缺此事。汝于官下宜守廉，何得買官下物！吾在官所，除欲食物外，不曾買一物，汝可守此為戒也。”

　　歷史上王吉休婦 的故事廣為流傳。王吉年輕的時(shí)候在長(zhǎng)安求學(xué)，東邊的鄰居家種了一棵大棗樹，枝繁葉茂，伸到王吉家的院子里，王吉的老婆就從樹上摘棗子給王吉吃。王吉后來(lái)知道了，非常生氣，休掉了老婆。東鄰聽后，心中過(guò)意不去，砍掉了這棵樹。鄰里都稱贊王吉的品行，編出了“東家有樹，王陽(yáng)好去；東家棗完，去婦復(fù)還”的歌謠。

　　歷史上有個(gè)叫李際陽(yáng) 的人在外做官，家中的李母聽說(shuō)兒子居官不愛財(cái)，只為百姓服務(wù)，欣喜快慰之余寫了《遺子弟書》。她用從古以來(lái)有志之士都是竭盡全力為別人服務(wù)的事例鼓勵(lì)兒子效法先賢圣哲，繼續(xù)廉潔奉公，興利除弊，“更當(dāng)勉力多為”，“只要認(rèn)得理真，力所可為”，不要顧及外人非議而終止。她告誡兒子：“行后不見一信，某多疑人也，這番我心甚掛牽，不比往時(shí)。昨聞人云：爾不好錢，只是以身借人，似乎不得時(shí)人欣羨，我心竊喜，但恐非爾所及也?！痹凇扒Ю餅楣僦粸樨?cái)”的封建社會(huì)里，李母教子做官莫貪財(cái)，教子盡心公務(wù)，為民眾多謀利的精神，實(shí)在難得。
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